1.Könige 1,1-10
Heutige Bibellese:
1.Könige 1,1-53 / Apostelgeschichte 12,1-23 / Psalm 136,1-26 / Sprüche 17,14-15
Die Bücher der Könige waren (wie auch jeweils die Bücher Samuel und die Chronika) ursprünglich ein Buch. Es wurde noch vor der Zerstörung des Tempels geschrieben (8,8). Die jüdische Tradition sieht den Propheten Jeremia als Autor an. Zwar lässt sich dies nicht mit Sicherheit beweisen, aber Ähnlichkeiten in Stil und Sprache bei den Könige-Büchern und Jeremia sprechen dafür.
Das Buch 1.Kön ist in gewisser Weise eine Fortsetzung von 2.Sam. Der Anfang („Und der König David...“) knüpft direkt an das vorhergehende Buch an. Und doch beginnt mit diesem Buch etwas völlig Neues. Die Zeit Davids ist vorbei. 1.Kön beginnt mit Salomo. Zwar wird auch David noch erwähnt, aber nur noch, um Salomo die Amtsgeschäfte zu übergeben.
David war 70 Jahre alt, als er starb (mit 30 wurde er König, 2.Sam 5,4; und 40 Jahre regierte er, 2,10). Das war auch damals nicht ungewöhnlich alt, eher normal. Wenn er dennoch als „alt“ und „hochbetagt“ bezeichnet wird, dann ist das ein Hinweis darauf, dass er schnell gealtert war. Er hatte ein sehr aufreibendes Leben gehabt (Flucht vor Saul, zahlreiche Kriege während seiner Herrschaft, die Strafen, die er wegen seiner Sünden ertragen musste, insbesondere der Kummer durch seine Söhne), und das hatte seine Spuren hinterlassen.
Adonijas Versuch König zu werden, ist der letzte „Angriff“ auf David – das Ende davon, den Tod Adonijas, durch den die vierfache Erstattung des Mordes an Uria abgeschlossen wurde (Tod des ersten Kindes von Batseba, Amnons, Absaloms und Adonijas; vgl. 2.Sam 12,6-7), erlebt er schon nicht mehr.
Nachdem Adonijas ältere Geschwister, Amnon und Absalom, getötet worden waren (und der in 2.Sam 3,3 genannte Kilab nicht mehr am Leben zu sein scheint, weil er nicht weiter erwähnt wird), hält Adonija sich als der älteste Sohn Davids für den rechtmäßigen Thronerben, obwohl ihm bewusst sein musste, dass er nicht dazu auserwählt war. Der HERR hatte David durch Nathan mitteilen lassen, dass er einem Nachkommen von ihm, der noch geboren werden sollte, das Königtum festigen wollte (2.Sam 7,12). Doch zu der Zeit lebte Adonija bereits, so dass sich diese Prophetie nicht auf ihn beziehen konnte. Adonija scheint sogar gewusst zu haben, dass Salomo Thronfolger sein sollte, denn er lud alle seine Brüder ein – bis auf Salomo (V.9-10)!